泉耕专栏：《同主题币章组合系列短文（154）》

教皇庇护十一世主题

梵帝冈教皇城于1935年发行的庇护十一世10里拉银币（下图）。直径27.00毫米，重10.00克。正面为教皇庇护十一世的侧身胸像，背面为“圣母送子”图案及币值。

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教皇城1925年发行的圣年纪念章（下图）。直径：55.00毫米，重：70.80克，银质。正面为时任教皇庇护十一世高浮雕侧面头像，周边“PIVS XI PON M”：拉丁语，意为“庇护十一世，最高教宗”（Pius XI, Pontifex Maximus）。 “A MAGNI IVBILEI”：拉丁语，意为“伟大的禧年”（Of the Great Jubilee）。背面的两位人物是天主教传统中的“信仰柱石”圣彼得和圣保罗，周边铭文“FUNDAMENTA FIDEI”：拉丁语，意为“信仰的根基”，“MCMXXV”：罗马数字，对应公元1925年。

圣彼得（Saint Peter，约1年—约64/67年），原名西门·巴约拿（Simon Bar-Jonah），是基督教早期核心人物、耶稣十二门徒之首，被天主教、东正教等视为第一任教皇，在基督教信仰体系中具有极其重要的地位。他是加利利的渔夫，耶稣称其为“矶法”（意为“磐石”），并预言“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上”，赋予他在教会中的核心领导地位。他参与了耶稣许多关键事件，如见证变容、在客西马尼园陪同耶稣祷告等。耶稣受难复活后，彼得成为早期基督教教会的领袖，在耶路撒冷等地积极传教，组织信徒。据传统记载，他后来前往罗马，在尼禄皇帝的迫害下，于约公元64年或67年被倒钉十字架殉道，因为他认为自己不配像耶稣那样正钉十字架。被视为天主教会的首任教皇，其权威和职责被后世教皇继承，梵蒂冈圣彼得大教堂就是为纪念他而建，其坟墓被认为位于教堂祭坛下方。圣彼得是早期教会的核心领袖之一，其言行和书信（《彼得前书》《彼得后书》，学界对其作者存在争议）对基督教教义和教会组织的形成具有深远影响，被视为“使徒中的使徒”，是连接耶稣与早期教会的关键人物。

圣保罗（Saint Paul，约5年—约67年），原名扫罗（Saul），是早期基督教最重要的使徒之一，对基督教教义的形成、教会组织的发展以及信仰的传播具有里程碑式的影响。出身于罗马帝国基利家省的塔尔苏斯（今土耳其境内），属犹太血统，是法利赛人，曾积极迫害基督徒，参与了对早期基督徒的抓捕行动。据《使徒行传》记载，他在前往大马士革追捕基督徒的途中，遭遇耶稣的异象而皈依基督教，此后改名为保罗。他一生多次长途旅行传教，足迹遍及小亚细亚、希腊、马其顿等地，建立了众多教会，是将基督教从犹太教中分离并推向非犹太世界的关键人物。约公元67年，在罗马皇帝尼禄的迫害下，于罗马被斩首殉道。提出“因信称义”的核心教义，强调信徒因对耶稣基督的信仰而非依靠律法或行为得以称义，这一观点对基督教神学影响深远，也是宗教改革时期马丁·路德等改革家的重要理论依据。撰写了大量书信（《罗马书》《哥林多前书》《哥林多后书》等，共13卷被收录于新约圣经），这些书信阐释了基督教的核心信仰，如三位一体、基督的救赎、教会的本质等，成为基督教神学的重要文献。他被视为“外邦人的使徒”，打破了基督教仅限犹太人的局限，推动其成为普世宗教。其传教路线和建立的教会网络为基督教在罗马帝国的传播奠定了基础，他的神学思想塑造了基督教的基本教义框架，对后世基督教的发展（包括天主教、新教、东正教等）具有不可替代的作用。